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商品訊息描述
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《我有那麼一種心情:哲學、美學與生命的刻痕》
真正的哲學就是生活,
是平常、愉快而充滿,
是帶來你的喜樂給世間。
安靜篤定的耳順之年:六十歲,哲學家史作檉從青壯時期的澎湃激昂於此而變得內斂成熟,他仍舊在一條哲學路上一如既往地踽踽獨行,透過他對哲學、美學與 生命的探索,他已毋需寄託於其他的思想家,更自成格局的以自己的語言提出一種簡單生活之道。強調讓人更單純的回到他自己,回到自然,而文字也一樣。這每一 件事物獲得解放的方式,就是讓它們都探尋到它的根源。
寓哲學、美學於生活實踐中,是史作檉很重要的思想。一路的反復辯證,誠如一個人的修行,而修行就是對於同一件主題有至真至善的要求。短詩般的箴言,反 復闡述的主題,彷彿開展的規律幾何圖案,每一則都予人思想上一種清醒、清涼。翻開任一則,都有驚喜,依時循線閱讀,則更能體會其間心境稜線的變化。
找到屬於你自己的路:人之學習,為的是要把後天人為的、被掩蓋的稱之為「現象」的事物擺脫掉,而回到生命最初的狀態。只是每個人使用的方式各異,所有 學習過的方法,最後都應當成就為屬於你自己的一套方法。所以史作檉在108則說:「朋友,就此背叛我全部的語言與說詞,而切實地回到你自身的生命中去吧!
哲學家的六十歲心情寫照。人是無法想像六十歲的心境的,除非人自己經歷過了六十歲。儘管哲學家一輩子在真理上探索,但要得到真正的解脫、自由何嘗容易,而這正是這本書讀之感到備加溫暖人心之處。
《我有那麼一種心情:哲學、美學與生命之刻痕》依書寫時期分有四卷,共一百五十則短詩文。詳述史作檉從五十七至六十歲前後撰寫本書時的生活、心情,也 對其複雜之哲學人類學方法,有許多扼要提示。這本書以「一種清爽無牽掛的心情」破題,帶出年屆耳順之年的史作檉思想格局上的篤定了然,哲學家在自然中感受 自然,對生命有吶喊有疑問,但是,他的思路無滯,他的文字輕快,收放自如,過往付出的研究探索成為今日已然顯得去蕪存菁的對於追求真理、與對自己心性瞭解 的條條刻痕──成果。從書的卷一至卷四,好像我們跟著山中史作檉一邊做學問一邊時問時有答,但始終懷著一種不變的心情:驅策自己走在求真的路途上,那麼自 在而灑脫。
紀念日禮物
1.
清清爽爽,無牽無掛,
哇.賽.哇.賽,
不是因為沒什麼事,
而是有那麼一種心情。
哇.賽.哇.賽,
如漂浮在室中的一種清唱,
它清清爽爽,無牽無掛,
哇.賽.哇.賽,
其實不是大空中唱歌,
而是我自己在唱,
它清清爽爽,無牽無掛,
哇.賽.哇.賽,
事情當然是很多,
但總有那麼一種心情
哇.賽.哇.賽,
事情當然都很緊迫,
更充滿了衝突、矛盾、挑戰與說不出的苦楚,
只是我有那麼一種心情,
它清清爽爽,無牽無掛,
2.
只是有時我會猶疑著想,我所羨慕的是年青的身體?還是他的希望?但我發現許多年青人都羨慕老年人之希望與理想,他卻永遠都不會清楚地知道老年人整個身體與希望、理想之間的關係。唉!人生就是如此。
36.
今年已經是我所過的第五十八個春天了,但是當我迎著風和太陽時,仍有一種說不出的新鮮感。也許這種新鮮感只是過去的重覆,但我不能否認它對我仍有一種極其特殊之新奇性。也許新奇也只是過去的重覆,但新奇本身不是。
112.
早上,不論空氣、陽光、溫度、濕度、氣氛、心情,等等,無一不在向我們說明,這是一個充分充分之創作之早上。
於是,我開始準備、整理、端坐、思索、等待、企畫,等等,但,最後我卻發現我完全失敗了,因為,不論我怎樣創作,又怎能贏得過業已圍繞在我四周之陽光之創作?
那氣氛、那靜默、那滲透、那不可著摸。
於是,最後我還是收拾了一切,迎向那山林之陽光處,直奔戰利品而去。
114.
不論生命多麼困難,都請你設法以最大的忍耐與尊重,順利地找到那些橋樑,搭上那些列車,攀登並跋涉,最後終必來臨到那令你永遠坦然、喜悅並無所旁顧之生命的面前。它簡簡單單,光光亮亮,誰還會再記憶那些我們曾經歷過之紛紛爭爭之瑣細之事呢!
114.
我已經六十歲了,終於知道怎樣做一個簡單而完整的人。
123.
生命之神把我整個地控制了下來,祂叫我寫詩,我就寫詩。祂叫我繪畫,我就繪畫。祂叫我唱歌,我就唱歌。當我做完了祂叫我所做的一切,然後我就死去。因為祂對我說:你的工作完畢了,你可以回來了。於是我就又回到了生命的裡面。
本書特色
哲學是什麼東西?難解事物的代名詞?史作檉在書中用簡白直接的文字分享何謂哲學,以及他60年來的哲學探索之路。一改眾人對哲學的刻板印象,他在書中 一再強調「真正的」,因為真正的哲學、美學、文字,以及生命,都應當是容易懂的事物。只是人類自己在文明發展以來用許多花俏手法把它們弄複雜了,而哲學之 「學」──這套方法就是去掉人為,回歸事物的本源。史作檉對「哲學」的正名,與態度,又恰恰與心靈的修行一致,這是一本六十歲智者對生命觀的註解,而對凡 人如我,層層深入以後,逐得撥雲見霧,欣獲十足的療癒與開化。
作者介紹
史作檉
集詩人、音樂家、畫家,與哲學家於一身,及科學、哲學、人類學、藝術,以至宗教領域。以纏繞式詩語表述,以生命的徹知徹解為其指向,以奉獻付出為其終極關懷。一位表裡一致,用生命自我要求並實踐的哲學家。
1934年生,台灣大學哲學研究所畢,當代極其重要的哲學思想家,曾被中國大陸「北京大學出版社」喻之為華人世界唯一活著的哲學家。史作檉以生命的實 踐來印證哲學,以哲學的思辨來豐富生命的內涵。史作檉終其一生對於生命始終進行著永無止息的哲理省思與實踐。近年著作有:《尋找山中的塞尚》、《看見真實 心靈的杜布菲》、《水墨十講:哲學觀畫》、《極現與統合─新藝術與科學十六講》、《光影中遇見林布蘭》、《雕刻靈魂的賈克梅第》等等。
口碑
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:15*21
頁數:208
出版地:台灣
商品訊息特點- 作者:史作檉
追蹤
- 出版社:自由之丘
出版社追蹤
- 出版日:2015/6/24
- ISBN:9789869132084
- 語言:中文繁體
- 適讀年齡:全齡適讀
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注意:下方具有隨時更新的隱藏版好康分享,請暫時關閉adblock之類的廣告過濾器才看的到哦!!(中央社記者趙麗妍台中21日電)為強化食安防線,台中市政府計畫增加食安稽查人力,明年6月擬將成立「食品安全處」專責機構,為食安把關。
日本核災食品近日討論熱烈,近幾年國內食安事件頻傳,台中市議員陳淑華、翁美春、邱素貞關心台中市食安預算、人力,認為市府應成立專責機構解決食安問題。
陳淑華認為,就現有食安人力應付現在的例行食品安全檢查已經不足,對日本核災地區食品的檢驗,依台中市現有的食品安全人力是完全沒有辦法負擔的。
她要求市府正視食安問題,成立食品安全處來專責食品安全政務,儘速完成人員建制並把人力補足,檢驗設備也要與時俱進一併到位。
台中市衛生局長徐永年表示,台中市目前食品工廠約有5200多家,但食安稽查人力僅有30位,平均每位稽查員要稽查超過100家廠商,人力明顯不足。
徐永年指出,成立「食品安全處」草案已完成,正在辦理相關程序,預計明年6月成立,台中市也將是全台第一成立食品安全處的地方政府,編制人員約88位到130位,讓人力、經費全部到位。
此外,衛生局與10所設有食品營養相關科系的大學合作,成立「食安青年軍」,同時積極培訓食品衛生志工,每年約有250至300人,培養更多生力軍加入推動食品安全的守護工作。1051121(記者黃秀麗新北報導)為記錄新北市勞工運動的歷史,期待能藉此提升大眾將來面對勞資爭議的處理能力,新北市政府勞工局特別委託「老年勞工關懷互助協會」,就新北市6位重要的工運人士、勞工團體進行訪談並出版,19日上午辦理發表會,同時也邀請東菱電子自救會副會長陳奕安、毛振飛進行勞工權益宣導講座。
勞工局長謝政達特別對工運前輩願意接受訪談表示感謝,他希望透過出書喚起社會大眾對勞工權益的重視。謝政達認為,由於新北市的產業型態正逐步向服務業轉型,未來發生大型產業勞工運動的機率不高,因此「老關協會」願意為工運歷史留下記錄,特別珍貴。書中主角包括協助過東菱電子關廠抗爭和正大尼龍罷工的前新北市產業總工會理事長林子文、前大同板橋廠工會常務理事桂宗鈞、中華電線電纜工會理事長袁克文,都前來共襄盛舉。
此外勞工局還委託「工作傷害受害人協會」,就發生於新北市的職災勞工進行訪談集結出版,並訂於105年11月26日辦理兩場「新北市職災勞工紀錄成果發表會」,有意參加者可洽勞工局29603456轉6302謝先生。(自立晚報2016/11/19)
下面附上一則新聞讓大家了解時事(中央社倫敦22日綜合外電報導)美國太空評論家表示,隨著川普前進白宮,月球殖民可能會在人類登陸火星前發生,但可能已經有人捷足先登,一段畫面似乎顯示,數百個幽浮大軍一哪裡買起飛離月球表面。
英國「每日郵報」(Daily Mail)報導,這段影片宣稱,清楚捕捉到這些幽浮太空船在月球周遭和後頭飛行;有人則認為幽浮駐守在月球,以避免人類入侵。但這可能只是錯覺。。
YouTube使用者謎先生(Mister Enigma)分享這段影片指出:「11月13日維吉爾(Gerril Vigil)上傳YouTube這段很棒的影片稱,看見幽浮離開月球。」
謎先生說:「這影片真的很不得了。你能看見有東西從左下方出現,看起來可能有數百個,但仍不確定這是否只是錯覺。」
專家表示,這不過是數位干擾造成的錯覺。
攝影師比昂杜(John Biondo)說:「幽浮不是你所看見的那樣,那是你任何時候看月球邊緣會看見的現象。」(譯者:中央社蔡佳伶)1051122
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